第一章
第一章
何辩论—当然不能像神童纳特那样。
由于科学自然主义Nat的非凡成功，宗教Theo和哲学Phil都已成为当代社会中堕落的认知形式。
我们的文化充满了证明这种“堕落的奇怪现象。
例如，宗教信仰已经成为“个人偏好的问题。
传统的禁令，如在安息日工作或观看色情作品，以及传统的偏见，如针对妇女或同性恋的偏见，要么已经消失，要么目前正在半途而废。
那这与奇幻小说又有什么关系呢？
科学方法是技术和程序的大杂烩，使世界尽管以一种混乱和零售的方式而不是我们的恐惧和偏见来决定我们的结论。
这是一种纪律，一种“认知功夫，它彻底改变了我们的生活。
然而，在科学出现之前，我们几乎可以随心所欲地解释世界。
我们没有程序纪律，无法避免我们与生俱来的拟人化倾向，也无法防范我们与生俱来的弱点，即热衷于被奉承、喜欢过于简单化和盲目的确定性。
因此，我们试图以我们彼此理解的方式来理解世界，将世界视为一个具有目的和动机的事物。
我们将世界视为个人的东西，而不是盲目和冷漠过程的集合。
我们认为，存在是一种大家庭，在那里，恳求祈祷或要求咒语经常被听到并得到答复。
换句话说，在科学出现之前，我们仍然将自己视为世界的基本参与者—就像我们一样无助！
我们一无所知，但事情却是有道理的。
所以，最后回答你的问题我告诉过你我花了太多时间思考这些事情！。
感谢科学，幻想世界成为哲学和宗教仍然占据认知高度的世界。
换句话说，任何哲学话语仍然完全可信的世界都是一个幻想世界—这就是为什么我认为幻想非常适合成为“思想文学。
我发现，写一个就不可避免地要乞求另一个。
我开始用我的哲学来理解我的幻想，却发现我对哲学的理解也发生了转变。
在这样的指导思想下，巴克写出了《乌有王子》三部曲和《神皇帝》四部曲。
故事发生的世界里，人类的两大宗教之间发生了对立，一如现实世界里11世纪末第一次十字军前夕其一为融合了传统多神教的因里教以创始者因里·瑟金…
小说《当代社会中堕落的认知形式》试读结束，继续阅读请看下面！！！
