第一章
第一章
前文入金仙者，万中无一。
金仙之品位，属仙道上乘—为三花聚顶，五气朝元之后。
而步入金仙境界，就相当于体内仙元彻底进入“聚变阶段；也就是说，金仙本体会自发地向外“辐射能量—该过程持久且稳定。
而这不仅意味着金仙所蕴含的能量已然超出本体的范畴，还象征着其将对外部世界造成漫长且潜在的影响。
私以为，后者的涵义直指金仙之本意—即弘法我道，发扬光大。
再借《孟子》中一句“达则兼济天下来言喻此等宏伟境界。
“穷则独善其身，达则兼济天下—《孟子》·《尽心章句上》法相金身法相金身比作法相真身的“激发态；金身显见时，属于“全功率开放的超荷载范畴；超出荷载的法力，会以辐射的形式逸散到外界。
金品天罡金品天罡可视为正品天罡的上位表征，具有更高级别的表现力；主要体现为“以金色光晕作为衬底，且在规模尺寸上至少扩大一个量级。
弘法金光金仙者，有金光焕发之姿，天罡璀璨之态。
由金品天罡所散发出的金光，含有微量但精纯的本源之炁及相对丰富的法则之力。
玄元仙窍仙窍分玄窍与元窍两大类。
一般的修士，主要在法力修为，故而只开辟元窍，而无须打通玄窍；而对于注重炼体的玄仙派系而言，玄窍反而成了境界增进的关键所在。
简而言之，二者之间互有裨益—玄窍不仅利于炼化肉身，还有助于开辟元窍，反之亦然。
玄鼎仙窍仙躯如鼎，玄窍外孔。
仙人之躯，有如玄鼎—可开玄窍，连通内外；继而炼化肉身，辟得小方须弥。
也就是说，每开辟一处玄窍，不仅能让肉身之力再上一层，还能得到一方玄窍须弥。
玄窍须弥九窍之外的须弥方寸。
至于玄窍须弥者，不仅可藏法宝于身，还能收灵兽归体。
八九玄功而在仙界炼体功法当中，则以八九玄功为重中之重。
八九玄功又分八极玄功，九转元功上下两部。
有腾挪变化，妙法无穷之能。
七十二变，自在其中。
其中，八门极功为玄仙分岭之伊始；旨在开辟景宫八门—圆满后天…
小说《三花聚顶五气朝元》试读结束，继续阅读请看下面！！！
